Многочисленные мечети Крыма словно страницы, что позволяют читать историю ислама на полуострове, напоминают нам о давно исчезнувших государствах, их правителях, обычаях, архитектуре.
Древние мечети Крыма
Ислам пришел в Крым в первой половине XIV столетия, когда хан Узбек сделал его государственной религией Золотой Орды. Столицей улуса тогда был Солхат (Старый Крым) и первые мечети возвели именно в нем. Несколько из них сохранилось, это:
- мечеть Бейбарса (время постройки — 1287—1288 гг);
- мечеть с медресе хана Узбека (1314 год);
- Куршун-Джами — Свинцовая мечеть;
- Мюск-Джами- Мускусная мечеть.
Мечеть хана Узбека действующая, от трех остальных остались жалкие руины. Какая из них самая старая, идут споры. В одних источниках называют мечеть Бейбарса, построенную на деньги султана Египта Бейбарса I, выходца из Солхата. В других — хана Узбека.
Самые старые мечети Бахчисарая
После того как Крымское ханство отложилось от Золотой орды, ханы перенесли свою столицу в более безопасное место, и вскоре там вырос город со всей необходимой средневековым городам атрибутикой. Старые мечети Бахчисарая как раз и напоминают о ней.
- Буюк Хан-Джами — Большая ханская мечеть (1532). Находится в Ханском дворце слева от главного входа и ее название говорит само за себя.
- Орта-Джами (1674) — главная пятничная мечеть Бахчисарая.
- Молла Мустафа Джами (XVII век).
- Исмихан-Джами (XVI—XVIII век).
- Тахталы-Джами (1707).
Последние три — квартальные, то есть мечети, куда ходили молиться жители конкретного квартала. В настоящее время все эти мечети, кроме Исмихан-Джами, действующие.
Времена Османской империи
Крымское ханство недолго было самостоятельным, около полувека, а затем попало под протекторат Османской империи. И большинство мечетей этого времени строилось или османами или при их непосредственном участии. Самые известные из них, это:
- Джума Хан Джами в Евпатории (1552 год) — тут проводился обряд посвящения в крымские ханы.
- Муфти-Джами в Феодосии (1623–1637). После завоевания Крыма Российской империей была отдана греческой церкви, с 1998 года снова принадлежит мусульманской общине.
- Кебир-Джами в Симферополе (первая на этом месте построена в 1508 году). Она, до открытия новой, является соборной мечетью Крыма. И та самая белая мечеть, которая дала название городу, предшественнику Симферополя — Ак-мечеть.
Это не все старые мечети того времени, что сохранились до нашего времени. Например, в Евпатории можно увидеть маленькую квартальную мечеть средневекового Гезлева — Тахталы-Джами и мечеть текие дервишей (мусульманского монашеского ордена) — Шукурла-Эфенди.
Времена Российской империи
В 1774 году Крым вошел в состав многонациональной России и в нем продолжалось строительство мечетей. Некоторые из них сохранились:
- Сеит-Сеттар в Симферополе (1850). Там сейчас целый религиозный комплекс с медресе.
- Акъяр Джами в Севастополе (1907-1914). На ее фасаде выбита памятная надпись об императоре Александре III.
- Коккоз-Джами — Юсуповская мечеть (1910) в селе Соколиное, Бахчисарайского района. Князь Феликс Юсупов заказал ее знаменитому ялтинскому архитектору Николаю Краснову.
При СССР большинство религиозных зданий страны всех конфессий было отдано под различные хозяйственные цели. Главными религиями страны стали дружба народов, наука, просвещение. Впрочем, часть храмов, даже те, что не использовались под музеи, были объявлены памятниками истории и даже реставрировались.
Мечети Крыма в ХХI веке
С возвращением в Крым крымских татар, возникла необходимость в отправлении религиозных обрядов. На территории полуострова начали строить новые мечети и возвращать мусульманам старые.
Также понадобилась новая соборная мечеть, но выбор места, согласование его с властями растянулись на долгий срок. Вопрос был решен только после возвращения Крыма в Россию. Сейчас Симферопольская соборная мечеть практически достроена, ведутся отделочные работы.
Построена она в традиционном исламском стиле, отделка — в крымско-татарском.
